书摘
《掩饰：同性恋的双重生活及其他》
作者：[美]吉野贤治
译者：朱静姝
出版社：清华大学出版社
第一部分 同性恋的双重生活及其他
同性恋的掩饰
世纪之交，同性恋的自我表达进入了最后一个阶段。社会学家史蒂芬·塞德曼在其2002年出版的《超越暗柜》中观察到，很多同性恋“可以选择过柜子之外的生活，然而……他们仍然必须活在大部分领域都由异性恋统治的世界里。”同化对同性恋的要求开始从矫正变为冒充再变为掩饰。如今在美国的许多行业，我们都可以做同性恋，也可以公开表明自己的身份，只要我们别“张扬”。
我认识的同性恋都不再争论矫正和冒充的问题了——我们会直截了当地反对矫正，也会在不替别人出柜的前提下反对冒充。然而，对于掩饰的问题，我们仍然会争吵不休——在以同性恋身份出柜之后，人们应该在多大程度上向主流社会靠拢？同性恋者应该“举止像个异性恋一样”，还是应该悦纳自己的非典型性别？我们应该小心对待我们的同性欲望，还是应该“招摇过市”？
*虽然我们的社会还处于存在同性恋者和跨性别者可能会被带去“矫正”、热门讨论还处在性少数非罪化、非病化的阶段，远远没有讨论到我摘的这段话题，但这段讨论还是挺让我反思的。
我以前的观点是，要实现多元性别平等，那就要把性少数看成与主流无异的“正常人”，这样才是平等对待。但后来看了郭强生的《断代》，里面的同性恋大叔吐槽说，同性恋合法化之后，还应该有对待同性恋的特殊措施，比如设立同性恋专门的养老院。要不然等老了，难道我一个弯的，还要假装是直男融入到群体，去跟一群大妈在养老院联谊吗？所以《断代》里的观点是，应该承认并正视这一群体的特殊性，而不是简单地把他们融入异性恋主流。
我以前的观点跟《断代》里的观点，基本就是书摘里的这个讨论，出柜之后，合法化之后，到底应该多大程度融入主流？到底该不该强调自身特殊性？
